姬小雅看着，眼睛亮亮的，蔡东照则咧开嘴，无声地笑了。

卢建华的脸色阴沉着，意识到遇到了真正强劲的对手。

不行，这小子很厉害，听说话，是社会学那个山头的，不行，不能让他把话往他那一亩三分地上扯。

卢建华试图调整策略，将话题拉回他更熟悉的轨道，强笑道，“呵呵呵，这位同学的理论功底很扎实，实例也很生动嘛。”

“但我们必须面对现实不是？现实就是，在全球化传播格局下，与国际接轨、遵循成熟的普世标准是提升我们媒体国际话语权的必经之路，这是大势所趋，是先进经验，过于强调特殊性，只会固步自封，最终被时代淘汰！”

“接轨？”李乐捕捉到了这个关键词，笑道，“卢教授，接轨这个词本身就值得玩味。它暗示着存在一条预设好的、由他人铺设的轨道，而我们只需要调整自身去接上即可。可这难道不是一种深刻的自我矮化？”

“当然，我同意与国际对话、学习一切先进经验的重要性。但学习不等于照搬，对话必须是平等的！说到这儿，我想起一句话。”

“The uncritical imposition of Western munication paradigms onto diverse glontexts represents not progress，tent form of neo-colonialism in the realm of ideas。”

“It stifles the rich testry of indigenous munication ecologies and undermines the very pluralism it ostensins。”

几句地道的伦敦腔，听懂的，就像所有的读者老爷们一样，会心一笑，没听明白的，扒拉身边的人，询问是啥意思？

许言倒是好心，在一旁抓着李乐的话筒，解释道，“刚这句话的意思是，不加批判地将西方传播模式强加于多元的全球语境，代表的不是进步，而是一种在思想领域微妙却强有力的新殖民主义形式。”

“它窒息了本土传播生态的丰富图景，并破坏了其表面上所倡导的多元主义本身。”

嗡嗡嗡~~~~

许言说完，四周都是讨论声。

“对了，还有您那套历史虚无....哦，对不起，您美其名曰多元真相的解构高论，”李乐等了等，等讨论声渐熄，继续道，

“我外公，挖了一辈子土。他老人家常说，考古就是跟大地较劲，跟时间拔河，一铲子下去，甭管是商周的青铜还是秦汉的瓦当，上面的铭文、纹饰，它不说话则已，一说话就是板上钉钉的证据，它才不管你是哪家的叙事、哪种建构！”

“司马迁写《史记》，也不敢瞎编商王的世系吧？为啥？地下埋着的甲骨文戳在那儿呢。又有人倒好，上下嘴唇一碰，解构！多元！把祖宗筚路蓝缕走过来的路，把无数考古学家一铲子一铲子挖出来的实证，全给虚无成了可以随意涂抹的故事会？”

“这学问做的，真省事啊。风一吹就倒，雨一淋就散，全靠一张嘴？”

字字句句都携带着扎实到令人窒息的理论重力和辛辣刻薄的讥讽意味，字字句句都往根基上猛凿。

卢建华嘴唇微微哆嗦，他用力扶了扶面前的讲桌，喘了口气，还没说话呢，台下就有一个他带来的，刚才一直在帮着放PPT、视频兼顾端茶递水调话筒的学生模样的女人站起身，指着李乐道，“你这种态度，完全是，是民族主义情绪作祟！”

“哟，这位姐姐，帽子扣得倒是挺快！”李乐扬了扬眉毛，“可惜扣偏了。我不是狭隘的民族主义者，