其置于额前，闭目诵念最后一段《顺龙经》：

“身寄尘世八十余载，

心通天地二十四节。

今舍形骸，归于大化；

化骨为峰，化血为川；

化思为风，化念为烟。

不求长生，但求常在；

不居庙堂，永守民间。”

话音落下，晶核骤然碎裂，化作万千光点升腾而起。与此同时，大地深处轰鸣再起，南北两股龙气自千里之外奔涌而来，在空中交汇盘旋，形成一道巨大的螺旋光柱，贯穿天地。

林远的身体开始透明，肌肤下浮现出金色与银蓝交织的脉络，如同山川地图在体内延展。他的身形渐渐虚化，最终化作一道流光，顺着光柱注入地底。

刹那间，整座雁门山脉剧烈震动，却又奇异地没有崩塌。相反，干涸千年的山泉重新喷涌，冻土之下草根萌动，连远处长城砖缝中的苔藓都迅速蔓延开来。

而在遥远的汴京，钦天监再次震惊原本明亮的“归衡星”悄然隐去，取而代之的是北方天际浮现一条横贯夜空的淡淡光带，形如游龙，缓缓游移，经久不散。老监正仰望良久，颤声道：“此乃‘地魂列宿’，古籍有载：当日月失序、山河蒙尘之时，此星带必现，预示大地自有灵觉，护佑苍生。”

数月后，奇迹仍在延续。幽州一带地下水位回升，荒漠边缘出现绿洲；太行山深处发现罕见温泉水脉，百姓称其为“夫子汤”；更有牧民传言，每逢月圆之夜，燕山巅云雾缭绕处可见两条光影缠绕升腾，一金一银，宛若双龙共舞。

朝廷终于醒悟，皇帝亲书“仁泽山河”匾额，敕令全国禁伐古木、限掘矿脉，并派遣学士整理《顺龙经》残卷，刊行天下，列为官学辅读典籍。民间更是掀起一股“敬地潮”，村庄自发设立“护龙碑”，祭祀山神水伯，严禁污井焚林。

而那座河北小村，则成了人们口中的“启慧之地”。每年春秋，总有学子不远千里前来瞻仰旧学堂，抚摸斑驳墙壁，聆听老村民讲述那位“会听大地说话的夫子”。

白芷一直住在村中，未曾离开。她每日仍熬药、煮粥，仿佛还在等一个人归来。有时风雨交加，她会独自走到村外高坡，面向雁门方向静立良久。

直到某年深秋，一位游方道士路过此地，见她立于枫林之下，白发飘然，竟脱口而出：“您可是白娘子？”

她回头，淡淡一笑：“你还记得这个名字？”

道士激动跪拜：“三十年前，我便是这村中学童。您和夫子教我们识字、讲《顺龙经》，还让我们写下心愿贴在墙上。我当时写的是‘愿天下无旱涝’。如今我在江南治水，凡遇疑难，只要静心感应地气流动，总觉冥冥中有指引……莫非，真是夫子还在护佑？”

白芷望着漫天红叶，轻声道：“他不在了。但他也没走。”

多年后，这位道士主持修建了江南最大一座水利枢纽，设计精妙，百年不涝。竣工那日，他在堤坝刻下一行小字：“源出归衡，恩承夫子。”

时光荏苒，宋室南迁，战火再起。然而无论朝代如何更迭，北方的地脉始终稳定，风调雨顺远胜往昔。百姓不懂什么叫“龙气合脉”，只知道自从出了个“林夫子”，塞外牧民与中原农人竟能共享甘霖，互赠粮草，连狼群都不再轻易侵袭村落。

又过百年，元初学者编纂《地理通义》，收录一则奇闻：“河北某村，有古学堂遗址。每逢雷雨之夜，墙内石板微热，细听之，似有诵书声传出，内容皆为《顺龙经》片段。乡人谓之‘地语传道’，不敢毁拆。”

再后来，明成祖迁都北京，钦天监选址勘测时，发现紫禁城龙脉走势异常稳固，尤以坤宁宫后山一带灵气汇聚，疑有异象。派道士探查数月，终在一棵古槐根下挖出一块残碑，上面仅存八字：

“以人为桥，